人人是好人事事是好事

假期快樂（改自『分手快樂』副歌）

(熱血的冰人) — Sat, 13 Mar 2010 01:38:28 +0800

假期快樂祝你快樂你可以睡得更好了

別想功課盡情玩樂反正還有好多天不用上課

假期快樂輕輕哼著張開雙手一起和清風結合

肩膀輕了性情放了整片大地是氧氣在彌漫著

放蕩的血液比烈日更熱燒毀了校方造成的挫折

在此祝各位假期快樂，放假咯！

古老的童話

(熱血的冰人) — Sat, 06 Mar 2010 00:19:18 +0800

曾經……
他和其他孩子一樣，生活在童話中。
黃黃的鴨子會扭動白白的屁股，還有生動的表情；
母雞一次過可以下很多蛋；
貓貓狗狗像幼稚園課本中的般，有笑容的，頗有親切感。
然而不懂甚麼時候……
活潑的世界開始邁向沉寂，一切都不如童話中的美。
萬物間的冷漠令人敬畏，和用木筆上色的彩圖中的和諧不成正比。
又不懂何時……
玩耍變成了幼稚，學業變成了生活。
站了起來剛想奔跑跳躍，卻被命令坐下。
再不懂何時……
他發現，
原來一個個充滿陽光氣息的個體，
是在兩個人欲望最強、最黑暗的時候，
由經過下身排出來的細胞通過另一個下身和另一個細胞結合，
十個月後再經由下身擠出來的產物。

某天童話過去了，他和孩子們被帶到一個成人的夢裏去。
在那裏的國度，周遭的影響統治了一個個新兵。
於是世界開始有了粗話、暴力、色情……
還有新的娛樂 --- 沒了秋千、滑梯、追追。
取而代之的是游戲機、電腦、MP3。
有人說這是牢子放開了，
人人有了自由，以自己的方式面對世界。
隨後還有人想做這個皇朝中的皇帝，
漸漸的，朋友群中出現了敵人。

時日的遷移把人們推到了天空草原以外的世界……
他任意飛翔，無所束縛。
但有一天，翅膀酸了，肢體和精神上都累了。
現實的生活，於無形中成了童話中的噩夢。
這時他才知道，
原來在童話中，我們也曾有過翅膀，
不同的是，在童話中飛翔永遠不會覺得累。

曾經我們唱一樣的兒歌、校園民曲。
曾經我們背誦一樣的唐詩三百首、三字經。
曾經我們用幾支木制顏色筆，畫出了七彩的童話……

曾經，我們擁有一樣的翅膀，擁抱著一樣的天空。

來自中國人的一首詩

(熱血的冰人) — Wed, 10 Feb 2010 22:18:51 +0800

此詩來自一個中國人。我是在youtube的留言上看到的。不但結構好，而且意思深準。相信這道出了中國的現況。身為中國人，我們必須捍衛自己民族的形像，不要讓其他勢力污染了。千萬不要讓種族沙文主義在國內泛濫。這祗會讓中國人成為下一個馬來極端分子。

外有神墙，内有护航。野蛮堵截，暗箭难防。
劳民之财，累计千万。限民言论，民族之殇。
民主被害，自由被伤。幸有工具，翻爬越墙。
墙外世界，无限风光。中华反思，民族自强。
六四民运，镇压开枪。歪曲事实，定性暴乱。
天安广场，血花飞散。倒行逆施，人民悲叹。
已二十载，仍未平反，异见人士，家破流亡。
为防民口，遂建高墙，百度屈服，谷歌流放。
国外网站，日渐凋残。国内和谐，但看无妨。
零八宪章，言辞朗朗。公众心声，人民渴望。
谁料风波，再度泛滥。刘晓波等，具坐牢房。
真相不复，谎言流传。愤青当道，出口成脏。
自认爱国，实被欺瞒。亦疏不知，国非是党。
强奸民意，高压手段，一厢期盼，人民淡忘。
旧有秦皇，今有共党。压制民主，遍体鳞伤。
风云变色，雷急雨狂。自由之花，终要怒放。
为自由生，为正义亡。倒我一人，万古流芳。
前仆后继，不畏艰难。为我中华，重披新装。
他日民主，民众居上。切记勿忘，薪火相传。

再次呼吁，咋是中國人，咋必須對自己的民族負責，否則我們對不起古圣先賢。想想，他們讓華族成為世界上最優秀的民族，而我們在做甚麼？中國不是一個國家，而是聯係著我們華人的一個隱形國度。故祗要有華人的地方，那裏就是中國！共勉以讓『中』字的意義還原。。。

新年？

(熱血的冰人) — Sat, 02 Jan 2010 02:07:09 +0800

新年？為甚麼要寫這一篇？因為別人寫，所以我也跟著寫了？哈哈。

新的一年像征著甚麼？新的日歷？陌生的月歷？新的開始？開學（傷心極了）？

有人說新的一年，新的希望。新的希望？希望不如意的，隨著舊的年月自動撤離？

然而，我更在乎的是：新的一年，要有新的醒覺。

無論去年是哪一年，無論去年我們多少歲，於科學上都已經過去了。去年是甚麼年，我不需要記得，但我永遠記得我的18歲，以及兩個月多國民服務的日子。回味就免了，我也記不得那麼多。但這裏要強調一樣很重要的事，就是，歷史。

歷史，永遠值得回顧；歷史，永遠不會過去；歷史，不是死的。無論你是誰，請讀歷史；無論你是誰，請不要捏造或改編歷史，我會說這是項很深的罪業。

不懂何時，我們聽說災難爆發。記得四川地震？關於災情以及援助細節，都有錄影。縱使不是去年的事，卻有重溫的價值。有位老師，為了救他的學生，陪上了性命；有不少人為了救災不顧自身安全；許多人在幾秒間感到從所未有的孤獨 - 家人眷屬全沒了。

沒有人可以想像，這些災難擺在孩子們眼前，會是怎樣的一個傷害。很多人嚇得說不出話來，一些人更是不敢再上學；其中還有些小孩，說要立志成為科學家，要預測災難的降臨；有些父母則望著孩子的尸體，不敢相信事實、強扯已無呼吸的肉體。之後的畫面是救助人員憑著人的本性、本能的善心，不顧一切地救苦救難。因為災難，人們團結了起來，對不相識的人伸出援手，即使犧牲也在所不惜。香港、臺灣等更辦節目籌款，喚醒人們的意識。

在此要提一提李連傑。他親身經歷過海嘯，據他形容，當時水已經淹到他的下巴。生命，真的就在呼吸之間。同時，他感受到了那種心情 - 救自己心愛的人的心情。相信每個父母，在這種情況下都希望能夠通過一切辦法救出自己的孩子，他們忘了痛，忘了自己還有生命。李連傑也是一樣，他拼命救自己的女兒。他們安全後，看見四處的景像已經完全變了：豪華建筑物，變成了一具具的尸體。每個幸存者的壽命也差點在那瞬間消失。

這次遇害後的幸存，燃起了他的醒覺。原來人的生命線可以是這般脆弱、這般不穩。曾經，多少人在災難中喪生、殘疾？曾經，多少美麗的土地夷為了平地？曾經，多少戰爭留下的怨恨，又釀起無止盡的戰爭？曾經，多少生靈涂炭；曾經，多少血流成河。

有時，真的很諷刺：一場災害，究竟能喚起多久的醒覺？一瞬間，人的善性被激發了，許多偉大及令人贊嘆的事件頻頻上演。但風平浪靜後，畢竟誰還會有這樣的醒覺？

據李連傑說，那次遇害改變了他的一生，這點我極度贊成。之後的他，有了醒覺加上智慧，創辦了壹基金 - 一個意義無窮的行善管道；之後的四川地震，他不管自身安危，也漠視餘震威力，親自到達災區援助，日夜奔波，5天內走遍4個災區。事後，他還息影一年，專做慈善，并且不公佈所捐的善款數目，這是何等智慧之舉？一個災難，換來來自本性的醒覺。醒覺，讓地球真正充滿希望。付出者博愛之心，實在值得表揚，在此向他們致敬。

災難是悲劇，缺乏醒覺，更是悲劇！

除了四川，還有海嘯。除了海嘯，還有911。除了911，還有南京大屠殺。除了南京，還有印尼反華。除了印尼，還有遺害世世代代的原子彈。除了這些，你還想要甚麼？歷代而來已有數不盡的天災人禍，然而我們知道，這些并不會停止。并且隨著時代的進步，不幸的事兒祗會越來越頻繁。還有多少人將罹難，有誰知道？可是悲劇發生以後，人們仍放肆砍樹；宗教信徒仍不肯和平交流；貪污、謀殺、煽動種族情緒等仍源源不斷。為甚麼？

在一幕幕的歷史前，2009算是甚麼？18歲算是甚麼？自己又算是甚麼？人類，醒了嗎？眼看美國 - 一個先進之國，一次次受到攻擊，到現在待在機場的人都分秒不得安寧，還有誰能保障你的安全？不懂何時上演的流感，害死了如此多的生命，平息後第二波又接龍而來，還有誰真正能自認為強者？命運即使是在自己手中，某些時候還是身不由己的。人是互相需要的，為甚麼還要互相排擠？難道要到地球再也住不下去的時候才肯醒過來嗎？

所以我倡導對環境的愛 - 我們要愛護環境。要和平，要從愛身邊的事物開始。愛樹林，不亂焚燒。愛大地，不刻意污染。愛動物，不折磨、『謀殺』。這樣的愛發展下去，就不會有人與人相害的事情發生了，更甭說殺害父母、恩人這些天地不容的事。

今年。宗教之間，不要互相攻擊了；看見老鼠，不要再向他們潑熱水；善待任何動物，不要用不人道的方法；路過看到垃圾，請拾起來；政治家，不要貪圖己利。當作是為屬於我們每個人的地球盡一份力，好嗎？

新年雖美，生命仍在旦夕。

看見天堂，就想起地獄。

新的一年，新的醒覺。

祈禱。。。

(熱血的冰人) — Thu, 31 Dec 2009 00:22:23 +0800

他，很虔誠，常常祈禱。日祈夜禱。祈禱得到想要得到的，祈禱能夠擺脫某些困擾。有病，祈禱；沒病，祈禱不會有病。問題是，誰在聆聽他的祈禱？

是冥冥中的另一個自己。一種看不見的靈魂。一個永遠對自己不離不散的靈體。這個人深愛著他，給予無私的關懷。要甚麼，給甚麼。所以就產生了許多奇跡，不是嗎？

在你想發表任何疑問之前，我想請你看看這個關於祈禱的故事：

有一個人，他認識的幾個朋友中了癌癥。雖然住處不算近，但他很擔憂 - 擔心下一個會輪到他。他很謹慎，定時做全身檢查，吃也要吃抗癌的食品。但他歡喜嗎？他還在擔憂，一臉愁容。無論他做得如何周到，他總覺得，下一個還是有可能會是他。

某一天，他真的中了癌癥。

是天虧待他嗎？莫非是有心栽花花不開？他不禁悲從中來。從未安枕的日子到了現在，剩下一片彷徨、一灘無奈，他說，這是命運。

這就是祈禱的故事。他祈禱了甚麼？得到癌癥。對，他祈禱得到癌癥。冥冥中有個自己，他不時在聆聽。但它是無形體，對人類的語言不大了解，甚至誤解，進而越幫越忙。他，名叫潛意識。

潛意識裏蘊藏的能量，沒有人能夠估計出來。潛意識這個玩意兒，他最能夠理解的，是圖像訊息。若傳送其他訊息，他很可能會誤解。就如以上的例子：癌癥這個詞，已經深深地灌入了潛意識裏，結果在潛意識的作崇下，他真的患上了。

這是個千真萬確的例子。許多疾病，是人自己通過『祈禱』求回來的。很多時候，即使中了病，不代表有想像中的嚴重。比如說，不少中了絕癥的人，通過積極樂觀的生活，使原本兩三個月的壽命，延長至一般人的壽命。另一方面，有些人明明是健康的，卻選擇自尋煩惱，日憂夜憂，結果真的憂出病來。這，也許就是某些人所說的『命中注定』。

當然，命運依然存在。但命運祗能主宰起點，剩下的路程，還是可以靠自身力量改變的。要改變命運，可行之法太多了。對此，本人不想發表太多。但想奉勸各位，無論有病沒病，或是有無其他大型煩惱，請積極生活，掌紋能變，命運亦能。

以上純屬個人意見。

*有些人靠祈禱致富、有的人靠祈禱解決難題。但我卻不大喜歡這樣的管道。原因是長期的祈禱，對智慧的增長并無幫助。而且哪天會弄巧反拙，沒有人知道。我比較固執，我一向來注重智慧的修養，隨後再用智慧解決問題。

以下是我早前對於『智慧』發表的粗見：

人總以為，凡事要睜大雙眼才能看仔細，然而，很多時候，要閉上雙眼才能看得更清楚。人總以為，學習就是要把新的知識記起來，然而，很多時候，祗有忘掉一切，才能真正領悟。能夠掌握有與有形的，叫聰明；能夠掌握無與無形或其他的，叫智慧；聰明救了生命，智慧卻殺了死亡。

名言暗語

(熱血的冰人) — Sun, 06 Dec 2009 01:35:50 +0800

一聲長嘆
他不來了真的不來了
比我想像中懦弱比我想像中沒品
出國的使者
忘了捍衛甚至放棄捍衛
一個自己忠於的國家效忠的領袖
在外國人前
顏面盡失軀殼內的空白盡露
夢該醒了
現實該面對了
問題該嫁給答案了
然而他們卻走了
選擇在迷茫中消失
甚至滲入其中

第一次寫詩，抄的是流氓的風格，哈哈。
反正他讓我抄，反正他說沒有版權，反正他準許我用這個方法去超越他。
藝術即是藝術，沒有所謂的超越，祗有永遠屬於自己的風格。
講得這樣如此浪漫，實際上也沒有甚麼看頭。
在此，想借機表達我對那班人的失望。
自愿做代表是好，求人認同自己不算錯，但不要忘了捍衛你所代表的。
這樣一退、這樣一縮，代表著你想代表的，也跟著慘失顏面，你說，多冤枉啊！

018

(熱血的冰人) — Wed, 02 Dec 2009 22:59:41 +0800

朋友常問，但我不想答的問題，有兩個。其一：『你有沒有女朋友？』其二：『你的電話號碼是？』對於為甚麼不喜歡第一個問題，具體上我也不想解釋。但這個問題一旦答了一句，接下來會有問不完的問題。至於第二呢，答案就在下文。

有了第一架手機，大概是在去年的十一月。當時我中五，17歲。或許在這個年齡才擁有自己的電話，感覺上遲了點。我也這樣覺得。而且當時的手機是自己刻意去工作買回來的，不然就不懂幾時才有了。（此有非彼【有】）

有了手機，就要有號碼。我的第一個號碼是甚麼，我也忘了，不過是digi的，016開頭。告訴你我選digi的原因吧。主因其實是maxis和celcom。我在網頁上得到的資料，是對maxis服務態度的投訴，其後還有服務常有問題（上網）等等。更重要的是，digi出了一個新的配套，maxis和celcom就抄。比如說friend and family。super longlife。自此這兩家電訊公司就加入了我的黑名單。

後來我轉去了018。也從這個時候開始，我不想別人問我的號碼。因為我告訴了他們，他們的下一句總是問我為何要用018。這……不是不能回答，祗是答案總是長篇大論。而且那時的我也有了些改變，不想用sms來度過大半天。

當時018有很大的促銷活動，包括免費派sim卡、20%bonus、1cent短訊、1秒block、每天1小時免費通話等等。吸引我的，并不是這些，而是它的形像。我有一種比較古怪的想法，就是電話原本是用來打的，祗用來sms感覺有點不妥，而它的1秒制，加上便宜的通話費等等，也剛好與此想法相應。便宜的主要在於通話，sms反而價錢一般。（1cent 018去018的宣傳想都不用想，因為當時都沒有人用018。）

另一方面，由於當時發生了一些事，導致我沒心情玩sms了。而在這個時候，我也發現sms占據了我很多時間，以及其他相關的壞處。所以，我就決定換去018，那就再也沒有人愿意跟我玩了，無論是哪個電訊用戶，都沒有便宜的價格。從此我也用得比較『正道』，主要用來打有需要打的電話等等，雖然偶爾也會寂寞。也因為這樣，我的credit越存越多，到現在有大概RM80了。

就這樣，018的號碼就一直用到現在。但偏偏，編劇不愿在此劃下句點。我想換回016，這是最近的決定。為甚麼？也因為018。

其實，在我用018之前就已經做足準備，也因如此，我知道20%和1cent短訊是永久性的，其他則屬宣傳。但1cent短訊在幾個月後消失了，『permanent』這個字眼變成『promotion』。當時我想，會不會是我搞錯了？而沒有去編下文。

到了上個月的某一天，我收到018寄來的短訊。裏面提到從12月（這個月）開始，20% bonus PROMOTION 就沒有了，取而代之的是更便宜的通話費。那好，20%又從永久性變成了宣傳，這次我真的有點不滿018了。

之後我上它的網站，竟然查不到一絲新通話費的資料，一丁點都無，就像根本就沒這件事。結果我每天去查，直到這個月的第一天才查到。這天，也就是新收費生效的那一天。試問，顧客的權利在哪里？收了費才公布價錢，有這樣的道理嗎？這時我的不滿漸漸強烈起來。

更恐怖的是，我查到的價錢，根本就不是所謂的『更低』，包括他們自己說的『通話費』。20%沒了，短訊費等等卻更高了，就好像以前的視頻通話和普通通話同價，現在卻是雙倍價錢。（其他公司有那麼貴嗎？）而普通通話費保持同樣價格，但1秒制變成30秒，這叫更便宜？另外，我真的不懂它還有甚麼賣點，畢竟它還是新的。這樣做難道是準備在結束營業前再撈最後一筆？

成也蕭何，敗也蕭何。價格對我來說祗是次要，我更重視的是業者的商業手法。018用這些手段，就是不老實。所以，我想，很大可能，我即將重新回到016身邊。號碼，不換。一來不用麻煩通知，二來其他人不知道我換了，就不敢和我玩sms。那，我就安全了。哈哈哈哈哈。

Umobile的故事基本上說完了。另外，我想和大家分享我對消費態度的看法。於我，精明消費保障用戶權益，沒錯，但另一方面，也對業者的公平競爭產生很大的作用。或許這是因為我曾當銷售員的緣故吧。最後，勸各位消費前要三思，不然就對業者不公平了，哈哈……

精彩中的悲哀

(熱血的冰人) — Thu, 26 Nov 2009 21:28:12 +0800

馬來西亞最精彩的新聞是甚麼？既然大家心中已有答案，我也不想再提了。最近又出了一個新的標題：魏家祥哭了。

很老實說，國民服務後至今，我鮮少閱報。但某些話題實在太亮眼，讓我這個局外人也不小心看見了。馬華還是這麼亂，而且是越來越亂了。黃家定受到質疑，最終自動下臺了。之後有翁詩傑和蔡細歷爭，以突如其來、耐人尋味的『大和平方案』收場。接下來還有翁詩傑亂除名，搞到兩位領導落淚的場面。

我對於翁詩傑和魏家祥的認識都不多，所以未敢直接下定論。但以魏家祥的形象來看，他一開始是比較低調的，記者問到政壇上的是非，他都不發表意見。後來，他開始暗喻翁詩傑的不是了，這點看來還很合乎情理，因為有時錯得太明顯，不指責反而就是自己的錯了。而到了最近，他竟然哭了。哭了。這個形像大轉變實在驚人。

當時見到他哭，我覺得很奇怪，好像有點不合邏輯。很自然的，往負面想，他也許在做戲。但轉過頭來，卻還有一個可能性 --- 能讓一個平穩的人控制不住情緒的，就是另一個人變了。當時我也沒去想太多，但後者在第二天成了魏家祥對落淚一事的解釋。固然如此，真假還是無法定斷。然而若說翁詩傑變了，也不無道理。

前幾天在網上略搜了翁詩傑的資料，其中發現他原本是名作家，頗有『德高望重』之風。（若有錯請糾正我）之後在政治的道路上前進，至今坐上了總會長的位子。作表面看，他還是不錯的。但他當了總會長之後，就有點不同了。開始有了非議、質疑，還和蔡細歷開戰。期間他說了不少含沙射影的話，讓人思考他到底在表達些甚麼。在思考的過程中，也許好多人會覺得他是無辜的、正義的。這或許是他作家的才華吧，但回首看看，除了這些，具體上他到底做了些甚麼，也實在令人遐思。那段時間他是對是錯，沒人曉得。但如今出了瘋狂砍人事件，就不同了。單單是這件事，就足以毀掉整個正面形像。相信諸位都知道，此舉祗會讓馬華變得更散。後來納吉看不下去，出場了。他的實質我不懂，但在形像上，他是中立的。而在這件事上插手，很自然就成了英雄。

對於馬來西亞政治課題，老實說，我不喜歡發表言論。因為我也不專業，沒當過政治家，也沒認識政治人物，對內幕也不了解。但有時候，我覺得我們有必要提出自己的看法，尤其對於一些看不過眼的事。馬華，如果這個黨的名字少了一個『華』字，我真的會默不作聲。但那個字卻那麼顯眼，代表著的正是我們華人。看它變成這樣，還能沉默下去嗎？

再次聲明。如果馬華這個黨的名中少了一個『華』字，我大可以坐視不理。我真的不想日後，有人指著馬華，然後告訴自己的孩子：華人就是這樣的、這就是所謂的黃種人。

如果我是政府（二）

(：拼图部落：) — Sat, 17 Oct 2009 21:34:43 +0800

前提是，如果我是政府，如果我有這樣的權利。

政治概念

1. 君主中的民主

一般上人民會要求更多的權利。也就是說，在政府管理人民的同時，他們能夠在更大的程度上控制政府。這謂之『公平』。然而，我不相信這一套。很老實地說，人民并不可靠，或者直接一點說，很多人民是愚蠢的。

所謂的民主，就是給予下層人士更多的權利，去決定高層、為高層評分。可是太多的權利，卻容易把局勢搞亂。在人民方面，人民很多時候是愚蠢的，畢竟他們也并不專業。少數服從多數看似公平，但多數者卻很多時候是錯的。人民雖為旁觀者，但大部分并沒有真正的政治智慧。有些人有遠見，往往能夠洞察一個舉動帶來的影響，進而采取對的策略。這樣的人多嗎？不多。而且很多人也不會明白其中的緣由，被一些持短見的人游說後，信心又動搖了。

除了這一點，人民最終投下的票，受影響的因素也未免太多了。有些人甚至拿來當賭具。換句話說，政府要博得人們的票，并非單靠實力就可完成。偶爾需要一些宣傳技巧，偶爾要演一點戲，難道不厭倦嗎？但事實上這些戰略很多時候都比『做好本分』成功。政壇變成商場了。售貨員扮演的角色比產品的品質還重要。

在政府那端，基層選出來的高層也不一定是最好的。同樣的，影響的因素太多了。有些人對某些人有過結，因此玩黨派不支持他們。有些人本來就是認識的、一黨的，選的話也會選自己人。這個情況下，能者不一定能居之。即使上位了，還要受其他無能者的影響，能否做出點成績也要聽天由命了。

舉個例子。當初翁查化建議開放巫統黨籍。結果？遭到強烈的反擊。問心那句，錯的是翁查化還是底層與人民？當然人民也有許多支持他的，但力量大嗎？不見得。當時還是『多數』者勝。如果說現在時代變了，人民也開通了一點。那納吉想開放黨籍，為何還要等時機？這是民主出了問題。很多時候偏偏是錯的人多。很多人有怨卻不能平反。有人受到不公平的待遇，卻得看著政治黑暗的一面繼續虧待他們。沒辦法，他們人多。因為人多，所以正確、所以民主。這就是過於民主所帶來的災害。

因此，一個國家需要的，是一個真正有智慧、有心管理國家的領袖，而非讓一切都取決於人民的手中。唯有一個這樣的領導，才能夠讓適當的人上適當的位，才能夠做出對國家真正有益的事。可是，一個人再強，也不會是萬能的，因此還是需要人民、部下的作用。綜合起來，就是君主中的民主。

2. 政治人物的管理

起源又要拉到國民服務經歷的一段故事了。我想各位應該知道，實行國民服務有幾項目的，其中一個就是培養愛國情操。在我營中教練們的努力下，這個目標算是達到了，其他的營我不懂，但我想達到的營并不多。故事當然不會在此結束。雖說成功灌上愛國意識，但是效用期限并不長。

事兒發生在某個星期六早上，我們的營員被帶到吉隆坡的國會大廈。一踏入其中一間會議室，豪華的一切盡收眼簾。就連椅子都特別大張，且還是像沙發般的舒服。看似簡單的『家具』，全都變得不簡單。有人說就是要這樣，國家才有面子，才顯得有尊嚴，或更尊貴。但我覺得這根本上就是個問題！

試問，在如此奢華舒適的環境裏，再加上冷氣的作用，有誰還會記得當初國家獨立的艱辛歷程？登上座位往後一靠，聽了演講者說幾句話，大多人也難免雙眼惺忪了。為甚麼？就是因為太舒適了！（有看過大人物熟睡的樣子嗎？）是環境催眠了大家。這個景像跟我們前幾天在營中看到的戰亂、為國捐軀等畫面，可謂截然不同。

如果我建立了一個國家，我的政樓裏不會有冷氣，更沒有讓人產生懶意的『家俬』。裏面的一切，絕對絕對不能太舒適。裏頭的設計也不能有多餘的漆或多餘的空間等，一切得簡單實用。而且周遭的佈置要讓人時時憶起國家的歷史，進而不使愛國意志消退，這樣才能確保涉及的政治人物真心真意為己國服務。

接下來要做的，就是降低薪金了。這點我想李光耀不會贊同，因他認為薪金乃是從政的推動力。而我卻有另一個想法。許多人因由金的吸引參政，也因為這樣出現了許多政治游戲、陰謀，真正的從政意義就歪曲了。然而薪金依然會比一般人高，這是他們辦事的需要，也是政治人物生活上的需要。多餘的，就免了。政界大門祗為真正愿意服務的人而開，而非企圖得到更多享受的自利之徒。這樣也可以使心機重的『政治家』卻步，那麼貪污等等問題就無法猖狂了，因多數的無聊人士已居身於政壇之外。

同時，我會依情況加重他們的權利，一方面當作是他們為國犧牲的補償，另一方面則是方便他們工作。我不想他們將來行事的時候遇到太多的阻礙。比方說，有人報了問題，卻要由幾個不同的部門以多個繁雜的程序處理。而過程中，接到報告的部門祗能以自己的能力范圍辦事，剩餘的事項還要交由其他部門處理。期間這個推給那個，那個又說問題并不在管制范圍之內，結果大家推來推去，解決問題的時間就變得無限長，甚至沒了下文。分多個部門辦事當然有好處，所以自然流行。但若跟標不跟本的話，就等於把壞處也引了進來。

接前面的故事。在會議室內聽過一番演講後，我們來到國會現場參觀。對。是國會現場。進入會場之前，管理員吩咐我們千萬要保持安靜、注重儀態，表示尊重這莊嚴的場合。而進去之後，我們所看到的場面和新聞報告中的情景并無兩樣：有人發揮挑畔性的幽默感，拍桌子的聲音時時可聽見，有人瘋狂亂叫，有人玩語言攻擊··· ··· 我們那時才明白，這個場合究竟有多值得尊重。想笑嗎？但這其實非常可悲。他們是來混日子的，不是來服務的。我敢說中學生上位都比他們做得好。國家的尊嚴給了他們，人民的稅務也給了他們。參政有錢又有福利，多享受啊！

鳥兒們總飛向有食物的地方，而一部分人也飛來政界了。反觀一些有才能的人，不是不能上位，就是寧可不上位。也因為這樣，我才會有這樣的想法，尤其是改裝政樓。再次聲明，本文絕無攻擊意思，祗想客觀地分析問題。最後，寫得好長，不好意思，哈哈。

如果我是政府（一）

(：拼图部落：) — Sun, 11 Oct 2009 22:42:27 +0800

這個標題，我目前打算寫3篇（以後可能有變）。當然，由於我不是候選人、也不是甚麼政治人物，所以一切都祗是個人的遐想、觀點。有興趣看下去的，當作是業餘的讀物就好了，我會把一些對政治有關的想法都納進去。

如果我是政府，我第一件關注的，不是國家經濟或其他熱門課題，而是環境問題。相關容後再細述。現在，我要與大家分享的是其中一個從未冷過的話題。這話題與標題無關，就當是附錄看吧。請客觀地分析這項課題。

土著特權

1. 巴士上的領悟

在一天的繁忙時間，我在巴士站等巴士。在那個時段，等巴士的時間總是特別長的，因為上巴士的人會特別多。也因為這樣，在那個時段等到的巴士，總是擠滿了人。然而人人合作、遷就的話，其實還可以容下許多人。

巴士到了。幾個人從巴士上走了出來。當時在那站等巴士的也祗有我一個，於是我很輕松的擠了進去。然而，裏面的人看起來有點不愉快，因為巴士上又多了人，就更擠了。在巴士後頭的人甚至不肯讓位，企圖讓巴士前頭繼續擁擠下去，一避免更多人上車。

到了下一站。這站的人可就多了。後面的人依然不肯讓位，然而上巴士的人總得通過前門進入，所以祗有幾個人能夠上到巴士。幸虧司機站了起來，吩咐後面的乘客讓位，隨後所有未上車的人擁擠了一陣，才得以進入。

暫不評誰對誰錯，先來分析這個情況。當時已經很夜了，人人都想盡快回家。再加上治安不好，有誰敢繼續待在巴士站呢？於是人人都爭著上車，心想：就擠多我一個罷了，不會罷很多位。但上了巴士之後，公共巴士就變成了自己的似的，有人上車，心裏就暗罵，想把他們趕走。這是人的自私心理啊。

上了巴士的人不會知道別人也和自己一樣，戰戰兢兢地等了好久好久才等到一輛巴士，就算巴士再擠，也要把自己也擠進去，不然之後就不懂要再等多久了。很明顯的，這是個錯誤的觀念。但又這樣想法的人，絕對超過半數。我把這種觀念管為『先入為主』。先入為主是自然的心態，因此如果說馬來人是因為這個觀念而要求特權或排斥其他人的話，是可以理解的。（但這不是結論）

2. 國民服務的經歷

在這裏要提到的是國民服務的體驗。先此聲明，本人的經歷并不代表所有國民服務營員的經歷。

我想在和我同營的男營員都知道，那里的馬來人（尤其是東馬的）都很喜歡欺負華人。所以真正參他們的華人，就祗有我一個。對，就我一個，而且我是受了不知多少委屈，他們才接納我的。

換句話說，他們就是對我們看不順眼。我們一旦犯錯，無論是小是大，他們總是一群人攻擊我們。他們永遠都是一群的，怎麼分都分不遠。我們的文化，他們不尊重；而他們的一些習俗，我們不遵守的話，就會遭到嚴重的攻擊。就算我們沒有犯錯，他們也會不時打擾我們，嘲笑我們。例如彈別人的耳朵。你沒反應的話，他們會越彈越大力；若你有反應的話，他們祗會嘲笑你，然後繼續做弄你。

這樣說并不過分，這始終是擺在眼前的事實。相關的事還多得很，我也不想再說下去。他們排斥我們的心態，簡直就如天生的。另一方面，他們對於自己種族的團結意念也是天生的。祗要是馬來人，就自然的結在一起，當中有人犯錯了，無論嚴重與否，他們給予的永遠是安慰、勸解，而非埋怨。他們聚在一起，有一種不可觸犯的尊嚴。我把這種種稱為『馬來人種族主義』。

這種主義其實并非馬來人專有。實際上類似馬來民族的都有這樣的主義，例如印尼人、阿拉伯人。還記得印尼人怎樣排華嗎？記得極端分子怎樣發動戰爭嗎？當然，我不是一根棍打翻一船人。問題出自於他們族群意識中的『潛意識』內，而非他們真正的自己。所以，這種種問題不是回教引起的，而是他們原本的種族意識搞出來的。

這種意識的威力實在不小。再舉個例子，日本人。他們的種族意識也很強。結果？他們要統治周邊的人，要他們依隨自己的所有，因而發動了無數的戰爭，不管對方是誰都毫不留情。說道這裏，我想大家也應該明白為甚麼至今還有許多人堅持要把馬來西亞變為回教國家、企圖對所有人實行回教法律、祗讓馬來人擔任高職、欺負人、自稱土著等等等等。而這個，才是他們要求特權的真正原因。

第一篇完。再次聲明，本文并無攻擊的意思，祗是想客觀地分析現況。用心看完者歡迎留言，但請盡量避免挑起種族的敏感神經。另外，本文所提到的所有評論皆對事不對人，所以也別對號入座。謝謝合作。

宗教與非宗教

(：拼图部落：) — Sun, 04 Oct 2009 02:01:24 +0800

幾年前，在看凈空法師講經的光碟中聽見“佛教不是宗教”一說。當時我的思緒就在那句話中打轉，因為從小，我們就聽別人說宗教有分幾種，其中一種就是佛教。而宗教究竟指的是甚麼，卻從未思考過。由於小時候不懂得更深一層思考，所以所謂的“宗教”之間究竟有何分別也從未思考過。當時就憑著直覺以為，基督教是信耶穌的，回教是信阿拉的，而佛教就是信佛的了。

宗教這個詞的意思被人越搞越亂了。有些人說儒教就是宗教的其中一種；也有些基督教徒說基督教不是宗教。有人認為宗教是教人行善；也有人認為宗教是一種信仰。

宗教，其實有一些特徵，這裏舉出幾個：

其一，信奉宇宙祗有一個真神。這神有無比的力量，能夠賞賜人也能懲罰人。祂能夠保佑在困難中的人，人時時可向祂祈禱。

其二，信奉一個至高無上的真神。也即是說無論是師長、救命恩人、父母或是其他恩人，都不如那為真神偉大、值得尊敬、值得我們贊嘆。

其三，宗教之間不能相容。也就是說，各宗教中互相否認。打個比喻，宗教中的真神是信徒的父母，既然你承認了是祂的孩子，就不能承認別人為你的父母。或者用另一個比喻，你是馬來西亞人，就不能是新加坡人，兩者祗能選其一。

其四，人永遠都要靠神的力量。你要實行教義、感激真神、常常祈禱等等，神就會解決你生命中的難題，讓你闖過難關。所擁有的一切，都是神的分賜。而想得到更多，就得靠神賞賜。死後，也要靠神才能陞天。

其五，人永遠不能成為神。一個人修得再高，也一直都在神之下為神服務。

先說到這裏。那佛教究竟是不是宗教呢？相信對佛法稍有暸解的都已經看出來了。

第一，佛教沒有提到真神，一切事物都是心現識變“創造”出來的。人的命運也沒有人掌控，而是由因果報應自然造成的。佛教不教人祈禱，祗叫人自求多福，也就是一切都得靠自己，而佛祗會在背後加持，也就是幫助我們。

第二，在佛教裏面，證得最高的境界就是佛。真神？沒有。然而“佛”的意思也別誤解了，佛乃是指覺悟的人，也就是對一切事物通達明了的人。比如一個學習過程，可分為小學、中學等等，其中最高的境界就是博士，佛就代表著這個境界 --- 已經真正畢業了，可以做一個真正的老師。另外，佛教排第一的是父母，其次才是師長。佛屬於教師，所以若不孝順父母，再孝敬佛也是徒然。

第三，佛教的“信徒”稱為“弟子”，也就是說佛和人是師生關系。老師和父母可以同在嗎？可以。有了一個老師，還能有第二個老師嗎？能。也即是說，學佛的可以是宗教教徒，也可以是儒家學者，誰都可以學佛。學佛的意思也別搞錯了，學佛乃是指以佛為榜樣、向佛學習，千萬不要灌上宗教色彩。比喻成學生像老師學習的話，“學佛”一詞就變成了“學老師”。

第四，在佛教中，人依靠的仍是自己的力量。佛菩薩或護法神等等，祗是在加持罷了，也就是幫助。要得到財富、健康等等，靠誰？不是靠神恩賜，而是靠自己，也就是靠自己修善業，以得福報，也就是因果報應中善有善報的道理。

第五，佛教中的最高境界是佛，也就是覺者。你覺悟了，你就是佛了。無論是誰都可以成佛，甚至是空氣中的一個細菌、惡鬼等等。

除了上文提到的，宗教還有多少特徵？本人不敢斷言，就由讀者自己去思考吧。

佛教其實祗是一個名詞，裏面所說的“道理”，都建立在智慧和客觀的基礎上。如果你認為那些理論一定是對的話，那這些理論就不對了。盡信書不如無書，未經了解就盡信，那就是迷信了。信也要建立在智慧的基礎上，也一樣要把主觀放下。尤其是現在許多接觸佛教的管道都并非正信的了，剩餘的大多也還是有偏的。真正正信的，可謂少之又少。所以，學佛過程中一定要充分利用腦、保持理智。

為甚麼要信佛？因為感應嗎？那就錯了，感應不一定是感應，它也許祗是一種感覺，或稱之為錯覺。信佛，還是要建立在智慧的基礎上，也就是要找出它的根據以及邏輯性。給個普遍的例子，佛教提到輪回、因果報應等等，都是有根據的。這些證據也許可以在身邊的人中找到，或者歷史記載，或是其他地方發生的事等等。又或者是一些科學證明，古代的價值觀等等都可以作為參考。見仁見智。

寫了這麼長，也該停筆了。有興趣的請留言，因為還有很多東西可以和諸位分享。若發現其中有錯請即時通知，謝謝。

國民服務期間寫的一首歌

(：拼图部落：) — Tue, 22 Sep 2009 23:24:54 +0800

在國民服務期間，我寫了3首歌，其中2首是改歌詞的，這就是其中一首。人總是不停地進步，我想我也是一樣，雖然進步得不多。就因為這樣，所以寫完之後越看越覺不滿意，就決定重新改過了。

記得，當我第一次把這首歌寫完後，我問了幾個朋友的意見。其中完全沒有一個好的評語，問題在於，唱起來怪怪的，連貫性不好等等。其實當時我就很想重編，祗是感覺上我的極限就到那邊，所以就等到後來才重寫。

主題是一個無聊版的求愛過程，原本是拿來作弄人的，不過後來因為某些原因沒有做到。在第二次改編過程中，我主要是修正了連貫性和與原曲的配搭性。我想這真的是我目前的極限了，有心看的給點意見吧。

愛的訊號曲：小酒窩

你悄悄來到我彷徨了按不住心跳
你叫我迷倒睡不著覺掛在心上忘不掉
我想我愛上你了不停想你到晝夜顛倒
你的所有像個圈套困得我無路可逃我受不了

準我愛你到老用我一生去擔保
請不要把頭搖我是說到做到
地動山搖我的愛屹立不倒
讓幸福在你生命中環繞

我會愛你到老祗要你答應不跑
外面男人再好我倆都依然緊靠
天荒地老不變是愛的訊號
親愛的別再偷笑快點過來我懷抱

難學的語言

(：拼图部落：) — Mon, 21 Sep 2009 22:02:15 +0800

有人說英文難學。相對的，也有人說中文難學。那麼答案究竟是甚麼呢？

先說英文。單單是語法，就不懂有多少條規則。即使掌握了現在式、過去式、過去分詞、ing、ed等等等等的用法，剩下的實際上還有很多。例如，Malaysian、Indonesian和一些國家人民（名詞）的前面不能用the，而一些國家人民（名詞）卻必須用，比如The United States。

如果你的英文像我這麼差的話，我想你學英文的過程也一定很坎坷。Perhaps。這個單詞中的s是原帶的，并不是隨著句子構造變化而加上去的，我也曾經搞亂了一段很長的時間。相信很多人會覺得這個例子很白癡，但實際上，還有很多同齡的人到現在還搞不清楚現代式和過去式的分別。類似的例子太多了。在‘為甚麼要學中文’和‘漢字的奇跡’所提過的我也不提了。

另外，在讀音方面呢？相信各位心中都有答案了吧。要學正規的發音，比學北京腔（或其他口音）還難。

在英文的盛期中，我成了一個不折不扣的受害者。我想我一開始就輸了基礎。在英文面前，我甚至成了語言障礙者。究竟，可悲的是我？還是英文？還是所有學不了英文而煩惱的“難民”們呢？

那現在說中文。有人說中文很容易學啊，毋須服從繁雜且多餘的語法，詞語的用法不須跟從過多的標準，很大程度上可以自由替換。但事實上真的如此嗎？我不這麼認為。

中文實際上也不見得有多容易，祗是現在的中文變了樣罷了。怎麼說呢？也就是說，中文本來就應該是文言文。文言文簡單嗎？相信也不至於說很簡單。就算我們從小開始就接觸文言文，我想在學習上還是會有一定的難度。

英文難、中文難。那接下來值得研討的，就是它們‘難’得有甚麼價值了。英文難，還出來的是句完整的句子，其實除了一點額外藝術價值，也不見得有多特別。然而，中文難，得出來的卻是充滿藝術價值、表達深度等等的效果，而且短短的幾個字就能表達出完美的意境、更多的意思。試問世間還有那個語言能夠辦到？

不要忘記，中文就算變了樣，還一樣可以在歌詞中押韻，體現出語言的美與歌詞的藝術；一篇外語3000字的文章，翻譯去中文可以省去2000字；也不要忘記《為甚麼要學中文》裏所提到的中文，也是白話文。

啊，對了。如果中文也難學的話，那麼地球上就找不到一個不難學的語言了。除非，你愿意停留在bahasa pasar這類語言的階段上，并且於語言上沒有更高的要求，一生用的就祗是用來表達小孩思想的語言。寫得有點隨便，所以內容很亂，其中也可能包含一些錯誤，敬請諸位包涵，也多多指點。

18 野心

(：拼图部落：) — Fri, 18 Sep 2009 21:27:42 +0800

中6了。俗語說的好 - 歲月無聲。不知不覺的，已經18歲了，某個程度上可以說是成年人了。一些小孩不能參與的活動，18歲就可以參與了；一些之前不能看的影片，現在也能名正言順地看了，哈哈哈。當然是開玩笑的，18歲祗是名義上有了分別，事實上在成熟方面和17歲也沒多少不同之處。話雖然是這樣說，但是在同齡的朋友中，我還是看到了變化。

女子方面我還未暸解，但是從身邊的男同學中，我看到了兩個字 - 野心。甚麼野心？就是進軍女子市場的野心。驚訝的是，就連看起來像個除了學業事兒甚麼都不理的讀書仔，也有這樣的野心，而且非常強烈！天！我之前還真的以為他們是因為懂得中6有多麼重要，所以才會把心機全集中於學業中，變成一個名副其實的讀書仔。如今才知道他的“野心”有多麼的強。

當然，讀書仔類型的，是走隱蔽路線的。他們悄悄地建立自己的形象，更悄悄地編制一系列的戰術。但是，如果你是他們的男同學的話，應該不難發現他們的野心，因為男人在男人面前是很懶得掩飾的。

而另一類型的，就是屬於光明正大的了。他們會讓朋友知道他們對感情的渴望，但是會有所保留。而在自己信任的“黨”中，他們就不會有甚麼顧忌了。祗要你是其中一員，他們的野心必會在你面前展露無遺 - 成天討論著一大堆關於女子的問題。

談些甚麼？還不就是關於哪個女子好 - 比較一下，不然就是看上哪一個，然後就自然滔滔不絕了。說到這裏，有一件事令我納悶了很久：“為甚麼男子對美麗或者可愛或者有類似特征的女孩特別有興趣？”

不要說我假惺惺，我是真的不明白。難道外貌好的都是好對象嗎？而且他們見到美女，就好像見到鬼那樣震驚。我看馬來西亞的美女比比皆是，所謂可愛型的也不勝枚舉，從小到大的周遭環境中都不曾鬧過“美女荒”，不知有甚麼值得他們去大驚小怪？況且外型還被當作是主要的參考條件，個人覺得這種擇偶方式有點不合邏輯。或許怪的是我？

如果要說興趣的話，我的判斷方式就不一樣了。當然，肯定不會是“美麗”、“可愛”這些老土的詞匯挑起我的興趣。我有興趣的，是屬於別於一般的，也就是很特別之處的人。就好像你見到一個人，與其溝通，或者相處下去後，你會說的不是：“很迷人的笑容啊！”等等之類的話語，而是：“這個··· 有意思、有意思。”而興趣還是歸於興趣，還不至成為我要“得到”她們的動力。

那我對感情對象的“審美觀”又如何呢？如果你給我一份問答卷，問我喜歡甚麼類型的（長頭發？短頭發？爆炸頭？可愛？成熟？氣質？等等），我的答案祗會有5個字：『我。相。信。緣。分。』因為也祗有這樣，才能讓自己的感情找到正確的方向。若是無緣，勉強又有何用？更何況，在緣的這方面我相信命運的安排。具體的原因就不說了，總之緣的所有安排都是為我好的。

說到緣分。“愛”一般上是怎樣開始的？

是一種奇妙的感覺吧。而這種感覺無形中卻牽動著種種不同的情緒，促使人們作出種種不尋常的事兒。我寧可說這是個錯覺。或者要說得好聽一點，這是陰差陽錯下產生的一種感覺。也許是因為從科學上找不到根據，許多人就乾脆把它當成是神聖的無形物。與其說得這麼復雜，我乾脆把整個發展過程當作是緣分的安排。既隨遇而安、無所強求。

在某個程度上，整個愛的發展過程也不見得有多“神聖”。因為人去到哪里，都可以找到喜歡的人，一樣可以發展下去。比如說，去到了外國，也可以在外國找到屬於自己的一個。或者用個更易解的例子，來到中學，很自然的能找到一個。轉了校，也同樣可以喜歡上別人。說白了，這些對象也祗不過是其中一個替代品，而且剩餘的代替品還如恒河沙數。愛情說得上是神聖的嗎？

當然，有人會反對。不過這種愛情，是確確實實存在著，而且擁有者就是大多數的青年。其他年紀的，我沒怎麼接觸過，所以也不敢斷言。

說到最後，緣分是甚麼？它甚麼都不是。它也不存在。或許某個程度上它也算是存在的，所以人才為它取了這個化名罷了。忘掉它吧，它祗不過是這些無聊游戲的創辦人。

18。他們有了野心。其實我也不例外，哈哈。祗不過我的野心在於不同的地方罷了。不再等明眼人欣賞了，也不要做無形的功業了。我要創造屬於自己的數據，以有形的方式證明自己。親愛的數據，我們訂婚了。（唉，不懂幾時才能結婚）

轉自百度貼吧：李光耀與星加坡中文

(：拼图部落：) — Mon, 07 Sep 2009 00:15:05 +0800

李光耀彻底和中国思想和中国文化决裂了. 其实,李是一个相当有主见的政治家. 因为,他知道中国儒家思想和中国文化本身就是国家实现现代化的最大的阻碍.中国人干事,讲关系,不按制度办事. 没有李光耀新加坡可能不能独立,即使独立.那也只会成为一个经济发达的国家.但政治一定会非常腐败.因为中国儒家思想和中国文化决定了新加坡必然腐败.我不是想哗众取宠.我只是想让大家好好想想,好好思考一下.不要只顾着骂一个伟大的政治家.新加坡攻击中国也是为了自己国家的利益.现在新加坡和中国没有一点亲戚关系.希望大家搞清楚. 当然,李也有他的不对,但至少李现在已经做到了最好. 中国的腐败和无能和中国儒家及中国文化也很大关系.希望大家多思考,以前我也骂过李光耀,但是我现在想明白了,李确实是一位伟大的思想家和政治家.一般的人是无法理解李禁止中文的用意的.其实,他的目的就是和中国文化思想彻底决裂.以利于新加坡的发展.李先生确实一位伟大的政治家.

我看了良久仍然不解其意，似是似非，有誰暸解的可以解釋一下嗎？

人人是好人 事事是好事

假期快樂 （改自『分手快樂』副歌）